跟人一起参加過一个基督教的民间聚会,是几名基督徒办的传教会。参加的人大部分都是对基督教本身感兴趣而不信教的人。看了一段DVD,是英国一位著名
的牧师,讲述耶稣死去的故事。讲的很好,也非常有感染力。然而我最感兴趣的是以后在场朋友的争论。其中一位朋友说到佛教与基督教的比较,他从佛教与基督教
教义上的异同来阐述了他对宗教发展的思考。
然而我却因此对宗教提倡的信仰有了灵感。我们来看看其实宗教本身是很相似的。每个宗教都提倡的
是人类一些约定俗成美好的东西。比如说基督教认为骄傲、悭吝、迷色、嫉妒、愤怒、贪念、懒惰都是罪,相对谦卑,慷慨,贞节,欣赏,忍耐,知足,勤劳都是善
举。佛教中杀生,偷盗,邪淫,妄语,饮酒被称为五戒。法X功里的“真X忍”其实从字面上来看意思也差不多。
共X主义也是一种信仰,其实也
是一个宗教。党组织生活,相对于教会活动,毛主席语录相对于圣经,何其相似。
再拓展开来,科学本身也是一个宗教。科学试图用自己的理论来
解释世界,对于不能解释的,会产生诸如“宇宙是无边无际,无始无终”或者“宇宙是由大爆炸诞生”的这种假说。粗看不是迷信。但是,坚信科学本生可以解释一
切。相对于我们这个未知远远大于已知的世界来看,显然是迷信的另一种形式
所以说,人类都是有信仰的,无论是信仰佛祖,信仰耶稣,信仰安
拉,还是信仰共x主义,或者科学本身。这都是一种信仰的形式。我们不可否认这个世界还远远超过人类的理解之外,于是会产生对于未知的那么多种解释。那我们
不妨把信仰本身作为一种实体,可以称作一种叫做“源”的东西。“源”凌驾于“神”之上,其实,无论是耶稣,安拉,还是太上老君,日本的八蟠神仙,都是
“源”派下来让人产生信仰的。对于西方人,产生“耶稣”这样的形象比较容易让人信服;对于中国人,用太上老君这样的思想比较容易让人信服;对于社会不满,
有一定反抗精神的中国民众,产生李X志这样一个教主比较容易让人信服。
其实,各大真神,教主,只是“源”的不同位面,来满足人类对于“信
仰”的渴望。其目的就是把各种性格,各种年龄各种人种的人都归于其门下。就像
Matrix一样,对于顺从的人类,让他们沉睡在美好的梦境中。对于有反抗精神的人类,产生一个“救世主”的程序让他们释放他们的叛逆。
所
以说,就产生了一个问题,就是“源”是不是邪恶的。我们来看,耶稣舍生取义,佛祖把自己的肠子喂鹰,日本人又格外喜欢切腹,法X功的喜欢自焚。国外的邪教
更是动不动自杀,搞恐怖活动。更别说中世纪动不动的宗教战争。这些“源”的位面们,代表的信仰,其实是为了让人类陷于争斗。
所以说,大胆
猜想,无论人类再怎么自省,都有一只看不见的手让世界趋于毁灭。这种力量无处不在,强大无比,看不见摸不着,而且就在每个人的身边。